Речь, собссна, не праве, которое тоже вешь сугубо теоретическая. Пока не будет приложено к конкретному случаю.

А о справедливости. Которая вообще суть абстракция. Сферический конь в вакууме.

Немного выше упоминались тираны некоторые. Так вот они, ну и многие их последователи, считали (и сейчас считают) свои действия справедливыми.
Думаю, и экстремисты разных мастей считают себя борцами за справедливость.

Я упомянула тиранов не в контексте вопроса справедливости, а в контексте подчинения власти. Да, где-то эти понятия сходятся в одной точке.

И у меня вопрос, размышляют ли тираны в русле справедливости. Оперируют ли вообще таким понятием?
"Чистый ариец" - это не о справедливости. ИМХО

если под справедливостью понимать доказывание своей правоты - дык это не имеет отношение к справедливости. Это нечто иное.
А рабы, крепостные и т.п. бежали или восставали против хозяев не за справедливость, а за свою свободу, или за жизнь.
Жизнь же сама по себе справедлива. Естественные последствия поступков - это и есть справедливость. Говоря устами рус. нар. мудрости - "Что посеешь, то и пожнёшь".

Таки да!

Насилие напримерь- не справедливо а так же не явлется следствием каких бы то ни было поступков жертвы и оправдано быть не может ни при каком обстоятельстве (имеется ввиду бвинение жертвы например).
По моему так.Это чистая несправедливость и нарушение границ,прав члеовека

Может и так, не знаю.
Я про ситуацию, когда лишить наследника наследства по закону можно только доказав, что ему ничего не положено, т.е. обвинив его и представив доказательства.
Да, мир несправедлив. Я не захотела в этом участвовать.

Насилие - это, как правило, следствие пребывания насильника в определенных обстоятельствах - раньше, иногда очень давно, он сам был жертвой, и нынешняя его агрессия может быть просто ответом, посланным не по адресу. Такой себе "привет невиновному от чужой вытесненной в подсознание травмы".
А жертве нужно много мудрости, чтобы понять это. А уж если получилось простить... Мой поклон тем, кому это удалось.
Для обретения этой мудрости и способности прощать и нужны программы выздоровления.

_____________
"Подойдите к краю скалы", - сказал он.
"Мы боимся", - сказали они,
"Подойдите к краю скалы", - сказал он.
"Мы боимся", - сказали они.
"Подойдите к краю скалы", - сказал он.
Они подошли.
Он подтолкнул их.
Они полетели.
Гийом Аполлинер.

ну да, и в результате насильник может получить пожизненный срок или смерть на электрическом стуле. Или в лоб непосредственно от жертвы или её родственников. Или "мальчики кровавые" по ночам, которых приходится заливать к примеру алкоголем и т.п.
Тираны как правило плохо кончают и жизнь у них несладкая, отовсюду ждут удара или предательства. В общем никакого душевного покоя.

Да, про бесов лучше Ф.М.Достоевского никто не сказал.

Наверное, одно из самых безнадежных ощущений возникает, когда приходится иметь дело с теми, кто перед нами неправ и в этом упорствует. Вот я старюсь, горы сворачиваю, коней на скаку останавливаю, а человек не ценит, и все тут. Хочется плакать от несправедливости. Хочется называть обидчика всякими плохими словами. Хочется развернуться и просто уйти. Поскольку обида — эмоция токсичная, попытаемся посмотреть на проблему с другой стороны. Есть такая детская игра — рассказать сказку от лица отрицательного персонажа, например, Серого волка: «Таскаюсь я целыми днями по лесу, голодный, холодный, все меня гоняют, слова не с кем сказать, а тут навстречу эта глупая Красная Шапочка со своими пирожками. Нет бы угостила! А она еще хвалится, смотри, мол, какая я умница. О бабушке забочусь. Пирожки ей несу. А бабушка ее и без того поперек себя шире…».
По жизни ощущение Красной Шапочки – это от мамы , наследственное.

Скажете, порочная логика? Да самая обыкновенная! Народ без продыху работает, а олигархи зажигают на французских курортах. Свекровь трехкомнатную квартиру сдает, а мы ютимся всей семьей в однушке. Я отдала ему лучшие годы жизни, а он заглядывается на студенток. Или скупится на внимание. Денег не зарабатывает или, наоборот, зарабатывает, но считает, что все ему обязаны. А может быть, тоже пребывает в святой уверенности, что всегда прав… Так где искать правду?
Принято разграничивать нормальную человеческую уверенность в своих убеждениях и упрямую убежденность в своей правоте везде, всегда и во всем.
Подобная категоричность граничит с ригидностью, упрямством. Надо сказать, такая негибкость поддерживается отнюдь не высокой самооценкой, а защитными механизмами — вытеснения и отрицания. И в большей мере речь идет об отрицании. Вытеснение — механизм полезный, он позволяет не концентрироваться на вещах, которые в настоящий момент могут пошатнуть душевное равновесие. Отрицание — явление другого свойства: оно заставляет не замечать очевидного и крайне необъективно оценивать себя.
Так, человек, не умеющий выстраивать отношения в коллективе, может со всей уверенностью полагать, что дело не в нем, а в коллегах — «завистниках», «сплетниках» и «подхалимах». Или же женщина, опасающаяся эмоционального сближения с мужчинами, будет утверждать, что «мужики выродились», «нет достойных», да и вообще «все козлы». Аналогичная позиция существует и в мужском варианте: «баб интересуют только деньги», «все они стервы», ну и так далее. Или в «начальническом»: «Мои сотрудники— бездельники, халявщики и бездари. Сейчас я их построю!» Мрачноватая картина мира, правда?
Так что мифы о справедливости это крючки для созависимых и полагаю, что это 1-4 шаг. Признаю свое бессилие и т.д.

_____________
Лишь жить в себе самом умей, Есть целый мир в душе твоей

в моём случае в таких ситуациях рулил эгоцентризм и очень низкая самооценка. Из-за неё я так билась за свою правоту.

ооо, это банальная зависть

ну точь в точь такого не было, но было похожее. Рулила покинутость, ну и отсюда жалость к себе, позиция жертвы

Было у меня и такое. Опять эгоцентризм. Ну и изоляция конечно. Первый пункт в "Списке грязного белья".

ну не совсем это, у меня были другие негативные установки. Рулили низкая самооценка и всё та же изоляция. Вообще девиз моей жизнь с детства был "не доверяй".

Только я таки нигде здесь не вижу потуг на справедливость.
Что же касается её, я не считаю её мифом. Справедливость - это качество, в большей мере присущее "отцу". "Матери" в большей мере присуща безусловная любовь. Когда в семье есть и справедливость и любовь - всё хорошо. Когда только справедливость без любви - она переходит в жестокость и насилие. Когда есть только любовь без справедливости - она переходит в потакательство, развращение и т.п.

А вот из моего личного опыта:
Самый простой пример про необходимость справедливости в семье - несправедливо, когда в доме толпа народу, а убирает дом и занимается хозяйством только один человек (мама, ну типа я ). Я могу убирать всё, везде и за всех. Мои женские свойства способствуют проявлению безусловной любви в виде такой заботы. Но во-первых, я в конце концов сломаюсь. Во-вторых, такое положение дел будет способствовать формированию паразитизма и эгоцентризма у детей.

Поэтому дети по очереди дежурят у нас в доме. А моя мягкость и любовь способствуют тому, чтобы не превратить в маразм и в насилие справедливое требование "у нас каждый убирает за собой" и "каждый по мере сил делает что-то по хозяйству".
То же самое касается походов в магазин. Когда в доме живут здоровые "лбы" мужеска пола (подростки), несправедливо хрупкой женщине таскать для них баулы с едой из магаза. А справедливо, чтобы это делали они, а хрупкая мама будет готовить . И добиться тут справедливости очень просто. Я готовлю то, что принесли юноши. Ничего не принесли - ну значит сидим на диете всей толпой. На нет и суда нет.

Когда ребёнок один, необходимость справедливости в семье не так очевидна. А когда их несколько, без неё далеко не уехать

А крючком для созависимости может быть всё, что угодно. Даже любовь. Это не значит, что надо выбросить всё. Выбрасывать надо не любовь и не справедливость, а свою созависимость.
Всем спасибо