| 10:51 Иметь или быть. Настоящее приходит медленно |
Иметь или быть, или Настоящее приходит медленно
Как часто мы испытываем дискомфорт по поводу того, что у нас чего-то нет? Нет достаточного количества денег, здоровья, настроения, нет желаемых отношений, друзей… Список можно продолжать бесконечно. Мы любим прикрываться тем, что Стивен Кови называет «социальным пластырем». То есть мы хотим, чтобы у нас что-то было, чтобы нас что-то прикрывало, защищало. Но от чего?
Иметь или быть, или Настоящее приходит медленно
Как часто мы испытываем дискомфорт по поводу того, что у нас чего-то нет? Нет достаточного количества денег, здоровья, настроения, нет желаемых отношений, друзей… Список можно продолжать бесконечно. Мы любим прикрываться тем, что Стивен Кови называет «социальным пластырем». То есть мы хотим, чтобы у нас что-то было, чтобы нас что-то прикрывало, защищало. Но от чего?
Ответ очевиден. От нас самих.
Чтобы разобраться в своих мотивах, достаточно делать их более абстрактными, обобщать. Обычно мы только конкретизируем. Например: Я хочу иметь много денег, чтобы купить себе …
А можно попробовать двигаться дальше. Например: Я хочу иметь много денег и купить то-то и то-то. Потому что тогда я почувствую уверенность в завтрашнем дне, материальную защиту. Или: потому что тогда буду иметь то же, что мой сосед и буду чувствовать свою социальную состоятельность. Потому что я не люблю чувствовать себя хуже других или отличаться.
Потому что у меня есть какой-то болезненный внутренний рычаг, который двигает меня в сторону материальных приобретений, чтобы защититься от внутренней несостоятельности.
Сложнее с отношениями, живыми людьми. Например, я хочу иметь ребенка… Тоже следует разобраться: зачем. Потому что у всех есть, а у меня нет? Потому что я не хочу отличаться от остальных и не хочу выглядеть социально несостоятельно? Или хочу, чтобы в старости мне кто-то подал стакан воды? Тогда при чем здесь ребенок? Ведь социальную состоятельность и безопасность можно организовать себе другими способами.
Например, проработкой внутренних болевых точек.
Стивен Кови называет это парадигмой «изнутри наружу».
Вместо того, чтобы хотеть иметь, можно захотеть стать. Стать тем человеком, у которого это есть. Поиграть в него. Помаленьку, по 10-15 минут в день, постепенно увеличивая дозу.
Например, поиграть в человека, который ничем не отличается от других. Или человека, который уверенно смотрит в завтрашний день. Или человека, который чувствует себя расслабленным, умиротворенным, защищенным…
В чем разница между этими двумя подходами? А разница очень простая. Если вы в принципе чувствуете себя каким-то «не таким», незащищенным, одиноким и т.п. – то это же вы и будете продолжать чувствовать, даже если начнете иметь ребенка, мужа / жену, машину и т.п. Облегчение наступит на непродолжительное время. «Социальный пластырь» не будет держаться вечно. Рана, которую он прикрывает, от самого факта пластыря не затянется. Нужны другие ресурсы. Ресурсы внутренние.
Иногда требуется помощь других людей. Психологов, консультантов по личностному росту… Потому что если вы постоянно испытываете неуверенность в завтрашнем дне, например, то за этим явно стоят ранние скрытые переживания, которые самостоятельно проработать удастся вряд ли.
А материальное и люди… Люди, конечно, подтянутся. Потому что так приятно находиться рядом с человеком, который в принципе спокоен, умиротворен и т.п. И материальное тоже появится. Или не появится. Потому что зачем счастливому человеку деньги? Ему и так хорошо  )) Но если при всем при этом еще и деньги есть – то вообще красота!
Поэтому настоящее приходит медленно. Чтобы накачать настоящие мускулы, без помощи химических препаратов, требуются месяцы. Чтобы в совершенстве овладеть каким-либо мастерством, требуются годы. Чтобы научиться любить, не иметь «любовь», а быть любящим, может не хватить и всей жизни.
|
| | Цитата || Развернутый вид || Печать || Комментарии:2 | |
|
|
|
